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，包括毁谤，攻击、讽刺、挖苦等尖酸刻薄、伤害他人的语言。具足四缘成粗恶语染：1、有心伤害他人；2、发出非爱语，如生活中不文明的语言；3、对方理解；4、如实接受。
七、杂秽语：又称绮语。具足二缘成杂秽语染：1、有染污心，即带着个人目的对他人进行恭维、谄曲；2、所说语言属于诲淫诲盗，如情歌艳词、天南地北的闲谈，以及知见不正的邪论等等。
八、贪欲：对于他人的财富、地位、家庭以及等等一切，生起不合理的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144978167.html
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rdquo;污染了。
3、染得重的，色身就显得很差，很丑陋；染得轻的，就显得庄严。人的相貌体质，是这么来的，这叫根本的原因，这个道理，世间人不晓得，科学家也不懂。
4、科学家总认为有遗传，佛法不...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14201594697.html
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清净无染。我们的本性就是心性，像红莲花一样，它生长于淤泥之中，但是不受染污，无论泥如何脏乱，也不能改变莲花的洁净和清丽。我们的本性能变幻出一切法，轮回也好，涅槃也好，凡夫也好，佛也好，都是它变的，但是它...ldquo;皈依观世音菩萨，愿我通过您的大加持力，使我本具与您同样的清净无染、随意变现的自性功德迅速显现，随意达到我愿达到的目的。”这是简单的理解。详细地说起来，三藏十二部一切显密经典的内容...
达真堪布
观音心咒
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/02421095686.html
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现代社会，纷繁复杂，人们忙于经营。家庭、事业、生活中的种种压力，盼望思想的宁静与回归的人越来越多，而快速的城市生活工作节奏，使人们在富有物质生活之外，时常感觉孤独、空虚迷茫。回归自然、活在当下成为时下风尚。
随着时代的发展、经济的繁荣，远离尘嚣清净无染的世外净土——寺院，受到了更多人的关注，更多的人对禅的理念和古老的寺院越来越情有独钟，而出家的僧侣也成为大家关注的对象。
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法幢寺
|新疆|师父|冬季|徒步|
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问：真如究竟受薰染有变易？抑不受薰染无变易？(上海屈映光)
月溪禅师答：真如在未见性时，不受薰染、无变易。未见性时，乃见闻觉知作主，而受薰染、有变易；见性后是佛性作主，佛性之本体真如乃不受薰染、无变易，为支配见闻觉知者，不被物所转而能转物，即是转识成智也；故如指此转法，亦可谓之受薰染、有变易，但本体固不受染变也。兹将从前三藏法师问慧海和尚之话相告：三藏法师问：真如有变易否？师曰：有...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14032110954.html
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清净无染之心，与菩提涅槃相应，出三界，脱六道，无量自性功德具足无缺，三明(梵语tri-vidya)六通(梵语sad abhijnah)圆满，故知心是众善之源，离心无善法，善法不离心，心与善法不异，这...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10335312071.html
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如本法师答：涅槃(梵语nirvana)，涅槃是佛弟子修学佛法，最终的归宿，最后的目标与终程，更是佛弟子的理念世界。
涅槃经云：‘夫涅槃者，名为解脱。’
涅槃经云：‘涅槃义者，即是诸佛之法性也。’
涅槃经云：‘远离一切愦闹法故，以大寂静名大涅槃。’
佛法清净无染就是涅槃。佛性(梵语buddha-...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442012092.html
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化生于莲花中，佛经所说的佛菩萨，每处莲花座，莲花(学名Nelumbonucifera)出于淤泥而不染，离了一切烦恼，得到身心清净，成为圣者，所以，以莲花的出尘不染为喻，修行念佛而净土，是化生莲花中的。...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583812391.html
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如本法师答：道（梵语marga），见道就是正见佛法实相义，因为正见佛法实相，修行才不会误修，譬如有眼目，才不致走错方向；对事理的真相能正见了知 ，诸法缘起性空之道，内心无惑，对境不染，是非善恶，了义不了义，究竟不究竟，皆能明辨，见道者得失寸心知，不用别人规劝与启发，自心自知自解脱，这是见道方是修道者的步步境界。
不见道如何修起呢？不见道就如同不明事理 ，事理不明焉能处断大事，必定过失节节生枝，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16471612557.html
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不染，运作了无痕，竟有何事！
开悟圣僧云：“饥来吃饭困来眠，行住坐卧了无痕，心空境寂开正眼，相逢原是本来人。”
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10181312868.html